Discutindo Nietzsche

Em uma mesa de bar, já passava da meia noite, entre uma cerveja e outra, nascia assim a discussão filosófica, precisamente sobre o filosófo mais conturbado do seculo XIX, Nietzsche, este homem que alguns dizem que decretou a morte de Deus, mas em sentido? como?... Quando ele fala na morte de Deus, assim entendo, que não num sentido literal, evidentemente (risos), devemos entender que somos seres dotados de desejo e ilusões, algo que futuramente será a base da psicanálise de Freud, sendo este um grande seguidor das idéias Niilistas, mas vamos voltar a minha indagação a respeito da relação Nietzsche e Deus, Pois homem desde sua primitiva existência criaram mitos, crenças e seres a qual possam adorar, venerar e oferecer sacrifícios, a fim de obter a redenção, a paz e mesmo algo que possa suprimir seus desejos. Então Deus se tornou um ser terreno e dotado de um poder julgador aoas atos que fazemos, tudo isto através de meios criados pelo próprio homem, que seria a religião, com seus livros sagrados, algumas tão radicais a ponto de justificar a morte e a destruição em massa. Desta forma, ao ler este filosófo incompreendido pela maioria, o que se abstrai é que a morte de Deus é uma maneira de se libertar das promiscuidade terrenas, não que para filosófo o homem seja bom ou mau, mas sim um ser que não possui a liberdade de escolha, por estar preso as coisas terrenas. Somente a partir do momento em que tornamos "espíritos livres" a qual negarmos nosso sofrimento, algo que impossivelmente consiguiremos, devido ao nosso vazio, enquanto seres humanos e apegados aos mitos. Ser um ser livre é desmitificar a crenças, a superioridade de outras entidades, que nos julgam e nos tornam refém de nos mesmos. Portanto decretar a morte de Deus é enxergar o mundo sem o flagelo de nossas costas e as correntes que prendem nossos pés a uma visão mediocre de que somos pecadores, por atos que muitas vezes está além de nossa compreensão.